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Bonjour à toutes et à tous

Vivre aujourd'hui ! ( Auteur inconnu )
Il y a 2 jours par semaine où nous ne devrions pas nous inquiéter, 2 jours sans appréhension ni peur. Le premier, c’est hier, avec les erreurs commises, les faux pas, les regrets et les douleurs. Hier est passé et maintenant hors de notre contrôle pour toujours. Tout l’argent du monde ne peut ramener hier. Il est impossible de reprendre une action ou d’effacer une parole. Hier est passé donc pas menaçant pan toute ! L’autre jour qui ne devrait pas nous inquiéter, c’est demain ; avec ses adversaires impossibles, ses fardeaux, ses promesses d’espoir et son peu de contrôle. Demain, le soleil se lèvera dans toute sa splendeur ou derrière un masque de nuages. Mais soyons certain, il se lèvera ! Et avant qu’il ne se lève, il n’y a rien à faire, car ce jour n’est pas là. Il ne reste donc qu’aujourd’hui. Chacun de nous peut souvent vivre avec les aléas d’un jour. C’est seulement quand nous ajoutons les fardeaux d’hier à ceux de demain que nous ne pouvons continuer. Ce ne sont pas les expériences quotidiennes qui mènent à la folie. Ce sont souvent les remords d’hier accompagnés des craintes de demain… c'est ce panachage qui nous apparaît sinistre et angoissant. C'est plus facile de vivre un jour à la fois !

« Il faut laisser l'alcoolique poursuivre son programme jour après jour… » ( Les Alcooliques Anonymes, 4e Éd. chap.7 Au secours des autres, page 113 ) Bien vivre, c'est vivre aujourd'hui aussi intensément que nous le pouvons. Ce n'est pas pour ça que nous vous faisons parvenir les pensées de demain maintenant. C'est surtout pour aujourd'hui profiter des possibilités qui nous sont offertes et d'en faire ce que nous pouvons par la grâce de Dieu. Juste pour aujourd'hui, nous voulons vivre et profiter de la vie. Pour cela, nous faisons passer notre rétablissement en premier. « En apprenant à s’en remettre à une puissance supérieure et à consacrer ses énergies à travailler avec d’autres alcooliques, il demeure abstinent un jour à la fois. » ( Les Alcooliques Anonymes, Annexe III Le point de vue de la médecine sur les AA, page 636 )

Le jour où je me suis aimé pour vrai ( Charlie Chaplin )
Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai compris qu’en toutes circonstances, j’étais à la bonne place, au bon moment. Et, alors, j’ai pu me relaxer. 
Aujourd’hui, je sais que ça s’appelle : ESTIME DE SOI. 
Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai pu percevoir que mon anxiété et ma souffrance émotionnelle, n’étaient rien d’autre qu’un signal lorsque je vais à l’encontre de mes convictions.
 Aujourd’hui, je sais que ça s’appelle : AUTHENTICITÉ.

Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai cessé de vouloir une vie différente et j’ai commencé à voir que tout ce qui m’arrive contribue à ma croissance personnelle.
 Aujourd’hui, je sais que ça s’appelle : MATURITÉ.
 Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai commencé à percevoir l’abus dans le fait de forcer une situation, ou une personne, dans le seul but d’obtenir ce que je veux, sachant très bien que ni la personne ni moi-même ne sommes prêts et que ce n’est pas le moment.
 Aujourd’hui, je sais que ça s’appelle : RESPECT.
 Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai commencé à me libérer de tout ce qui ne m’était pas salutaire, personnes, situations, tout ce qui baissait mon énergie. Au début, ma raison appelait ça de l’égoïsme.
Aujourd’hui, je sais que ça s’appelle : AMOUR PROPRE. 
Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai cessé d’avoir peur du temps libre et j’ai arrêté de faire de grand plans, j’ai abandonné les mégas projets du futur. Aujourd’hui, je fais ce qui est correct, ce que j’aime, quand ça me plait et à mon rythme.
 Aujourd’hui, je sais que ça s’appelle : SIMPLICITÉ.
 Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai cessé de chercher à toujours avoir raison et me suis rendu compte de toutes les fois où je me suis trompé.
Aujourd’hui, j’ai découvert : HUMILITÉ.
 Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai cessé de revivre le passé et de me préoccuper de l’avenir. Aujourd’hui, je vis au présent, là où toute la vie se passe.
 Aujourd’hui, je vis une seule journée à la fois, et ça s’appelle : PLÉNITUDE. 
Le jour où je me suis aimé pour vrai, j’ai compris que ma tête pouvait me tromper et me décevoir, mais si je la mets au service de mon cœur, elle devient un allié très précieux.
 TOUT CECI EST : « SAVOIR VIVRE »

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

« La colère, ce luxe que peuvent parfois se payer des gens mieux équilibrés, pouvait nous garder indéfiniment dans une sorte d'ivresse émotive. Souvent, ces 'cuites sèches' dans nos sentiments nous ont conduits directement à la bouteille. Il en était de même des autres émotions fortes, comme la jalousie, l’envie, l’apitoiement ou l'humiliation. » ( 12x12, 10e Étape, page 101 ) Il y a des signaux qui ne trompent pas. Certains appellent ça de la ‘rétinorectumanie’, d’autres nomment ce phénomène de l’ébriété émotive. Peu importe, lorsqu’un fusible « saute », c’est un signal d’avertissement dont nous devons tenir compte. Notre Ps peut nous avertir ainsi qu'il y a quelque chose qu'il faut changer. Il ne suffit pas de peser sur le fusible pour le remettre en opération. Et de même en est-il avec nos craintes et nos réactions. Pour aujourd'hui seulement, nous avons confié notre volonté et notre vie à une Puissance supérieure qui a pris notre vie en charge et qui nous aide à composer avec nos émotions, nos peurs et nos insécurités. C'est seulement lorsqu'Elle nous invite à capituler et à renoncer à maîtriser quoique ce soit dans notre vie que nous avons constaté que nous avions une vie à vivre, et qu'elle était belle.

Ces trois groupes de signaux de l'ivresse mentale ne trompent pas. Ce sont des signaux qui nous indiquent que notre Ps a quelque chose à nous apprendre et que les « fusibles » sont sur le point de péter :

• aspect psychique : nervosité, découragement, recherche de solitude, hypersensibilité au bruit, à la lumière, isolement, refus de décrocher le téléphone et de demander de l’aide, etc … Avec des phrases comme ‘Je ne peux plus voir ou entendre ça. — J’en ai plein le cul !’
  
• aspect physique : céphalées, sudation nocturne, crampes musculaires, tremblements, etc…
  
• aspect physico-psychique : Les troubles associent un malaise intérieur (anxiété, nervosité, irritabilité) à une souffrance corporelle (crampes, céphalées, tremblements). (Voir l’extrait de Tabourets et Bouteilles, Hazelden, pages 77-96)

Le résultat de la mise en pratique des Douze Étapes est notre rétablissement. La plupart d'entre nous en sommes venus à croire que la pratique quotidienne de l'abstinence est essentielle à notre rétablissement. Nous pouvons nous efforcer de confier quotidiennement notre abstinence et notre rétablissement à une Puissance supérieure à nous-mêmes. Nous pouvons cultiver humblement la gratitude d'avoir découvert que nous étions atteints d'une ou de plusieurs maladies comme la compulsion alimentaire, l'alcoolisme, la codépendance et que nous avons connu les 12 Étapes au moment opportun. Nous pouvons nous rappeler qu'à chaque fois que nous vivons une situation sans tomber dans l'une de nos compulsions, cela nous facilite la tâche afin de nous abstenir à nouveau. Dans les journées orageuses, nous pouvons ne pas laisser les sentiments désagréables nous mettre en déroute. Nous ne pouvons que les vivre, les partager à notre parrain/marraine. Avec le temps, nous avons appris cette toute nouvelle façon de vivre. Le mode de vie est efficace pour nous un jour à la fois et il en est ainsi pour chacun de nous à chaque jour.

Aujourd'hui, nous remercions Dieu de prendre soin de notre vie et nous avons confiance qu'Il nous conduit vers ce qu’Il veut que nous fassions, que nous soyons et que nous vivions ce que nous sommes déjà en train de vivre là, ici et maintenant. Merci mon Dieu de nous prodiguer ton amour et merci de nous aider à nous aimer nous-mêmes. Accorder la priorité à notre rétablissement et dire « merci » pour tous ces cadeaux sont aujourd'hui naturels pour nous.

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

« La méditation est un cadeau divin. La méditation simplifie notre vie intérieure et dynamise notre vie extérieure. La méditation nous donne une vie naturelle et spontanée, une vie qui devient si naturelle et si spontanée que nous ne pouvons plus respirer sans être conscient de notre divinité.

« La différence entre la prière et la méditation est la suivante : lorsque nous prions, nous ressentons notre existence comme une flamme qui s'élève directement vers le ciel. La nature même de la prière est d'atteindre Dieu en s'élevant. Lorsque nous méditons, soit nous nous jetons dans un espace immense, dans un océan infini de paix et de béatitude, soit nous accueillons l'Immensité infinie en nous. La prière et la méditation sont comme les deux faces d'une même pièce. Toutes les deux sont aussi importantes. Lorsque je prie, je parle et Dieu écoute. Lorsque je médite, Dieu parle et j'écoute. Lorsque nous prions, nous nous élevons vers Dieu ; lorsque nous méditons, Dieu descend vers nous. En dernier lieu, la méditation et la prière sont la même chose. Cependant, il faut savoir que lorsque nous prions, nous avons le sentiment d'être séparé de Dieu, en tant qu'individus. Nous avons l'impression qu'Il est quelque part et que nous aspirons à Lui, mais nous ne savons ni quand ni à quel point Dieu comblera nos prières. La méditation dit : « Dieu n'est ni aveugle ni sourd ! Il sait ce qu'il a à faire pour Se réaliser en moi et à travers moi. Je dois rester silencieux et fervent. » La prière la plus élevée fut prononcée par le Christ : « Que Ta Volonté soit faite ». Cette prière est également le début de la méditation. Là où la prière s'arrête, la méditation commence.

« Méditer, c'est aller au fond de l'océan, où tout n'est que calme et tranquillité. Une multitude de vagues a beau agité la surface de l'océan, ses profondeurs n'en sont pas affectées pour autant. Elles demeurent dans le silence. Lorsqu'on médite, on commence par essayer d'atteindre sa propre existence intérieure, sa véritable identité, ou si vous préférez, le fond de l'océan. Ainsi, lorsque les vagues du monde extérieur déferlent, elles ne nous touchent plus. La peur, le doute, l'inquiétude et tous les tourments quotidiens s'évanouissent d'eux-mêmes : une paix indestructible s'est désormais installée en nous. Notre esprit est pénétré par la paix, le silence et le sentiment d'union avec la Divinité. Tels des poissons dans l'eau, nos pensées nagent et bondissent sans laisser de traces.

« Lorsque nous sommes dans notre méditation la plus élevée, nous sommes semblables à l'océan, dont les créatures qui l'habitent n'inquiètent pas la majesté. Nous sommes semblables au ciel, dont les oiseaux ne troublent pas la sérénité. Notre esprit est le ciel et notre cœur est l'océan infini. Voilà ce qu'est la méditation. » ( extraits du livre Les ailes de la Joie, chapitre La méditation, la clé de la vie intérieure de Sri Chinmoy, Éditions de la Flûte d'Or ) La prière et la méditation nous aident à nous calmer dans des moments difficiles et à prendre le recul nécessaire. « De la méditation naît la sagesse. » ( Bouddha ) Est-ce que la situation est si importante ? Les comportements que nous voulons adopter sont-ils proportionnels à nos problèmes ? Souvent, ce n'est pas le cas. Notre ego malade est plus porté vers la démesure. Et si notre Ps s'en servait pour nous développions notre confiance en elle… ? Chacun des outils de notre programme de rétablissement nous aide à accorder le temps et l'espace nécessaires à notre Ps pour démêler les fils de notre intellect et de nos émotions. Nous pouvons ensuite agir au lieu de réagir, par la grâce de Dieu.

« La prière est l'élévation de notre cœur et de notre esprit vers Dieu — et en ce sens, elle comporte une méditation. Comment pouvons-nous y prendre ? Et comment se conjugue-t-elle avec la méditation ? Au sens où on l'entend généralement, la prière est une demande faite à Dieu. Après avoir ouvert le mieux possible la communication avec Dieu, nous veillons à demander, pour nous et pour les autres, ce qui correspond vraiment aux besoins essentiels. Et nous croyons que tous nos besoins sont inclus dans cette partie de la Onzième Étape qui dit : ' … de connaître Sa volonté à notre égard et de nous donner la force de l'exécuter'. Une telle demande convient à tous les moments de la journée. » ( 12x12, 11e Étape, pages 113-114 ) Aujourd'hui, grâce au mode de vie des groupes d'entraide et à nos dialogues plus ou moins fréquents (puisque c'est notre Ps qui décide de la fréquence) avec notre Ps, nous sommes libres de vivre des émotions agréables et désagréables, de rire, de pleurer et, par-dessus tout, de profiter de notre rétablissement.

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

Avons-nous les outils nécessaires pour nous connaître, nous aimer et nous accepter ? Nous ne pouvons commencer une réparation ou une rénovation sans le marteau ou le tournevis qu'il nous faut. Assurons-nous d'avoir les bons outils dans notre boite à outils spirituels avant de commencer à creuser, à gratter, parce que, comme tout bon bricoleur le sait, le bon outil fait la différence. Est-ce que nous avons un bon parrain (marraine), un bon coach pour nous guider dans ces travaux ? Et bien avant tout, la présence d’une Ps avec ça ? Qui sait c’est peut-être Elle qui provoque le changement et qui fournit les outils pour ce faire…

Le pardon est au cœur de la plupart des choses que nous essayons de changer en nous. C'est comme un bon tournevis à têtes multiples que nous pouvons utiliser dans presque toutes les situations. Beaucoup des habitudes et des idées que nous avons sur nous-mêmes et les autres viennent du pardon, que nous ayons senti le besoin de le demander ou de le donner à quelqu'un de notre passé. Tout le monde répète fréquemment que pardonner est essentiel mais ça permet rarement d'enlever le dard d'une blessure émotionnelle. Le pardon est divin et nous ne pouvons que rarement en venir à agir comme si cette blessure ne s'était pas produite, comme si cet événement traumatisant n'avait pas eu lieu. Notre Ps peut nous permettre de vivre avec ce souvenir sans que nous ressentions aujourd'hui la douleur qui exacerbait notre hier.

Tous les changements prennent du temps. Comme le ciment qui ne bouge plus une fois en place, comme la colle qui retient deux morceaux en place, nous ne pouvons pas écourter le temps de séchage. Quand notre Ps travaille sur nous, un peu de patience aide beaucoup et beaucoup de patience encore plus. Cette patience ne vient-elle pas aussi de notre Ps ? Quoique nous entreprenions, il y a parfois ou souvent des contretemps et des revers. Si nous essayons d'avoir meilleur caractère, n'abandonnons pas dès qu'un automobiliste passe à deux pas de nous rentrer dedans. Nous pouvons exprimer notre peur et notre colère, puis soyons patients avec nous-même, le changement se produit en Son temps.

La prière de la Sérénité nous invite ainsi : « Mon Dieu, donnez-moi la sérénité d'accepter les choses que je ne puis changer, le courage de changer les choses que je peux et la sagesse d’en connaître la différence » ( 12x12, 3e Étape, page 45 ). Il y en a des choses que nous ne pouvons pas changer dans nos vies. Nous ne pouvons pas changer de famille d'origine. Nous ne pouvons pas défaire quelque chose que nous avons fait ou qui nous a été fait. L'acceptation, c'est bien le don de ce Dieu d'amour qui consiste à considérer notre histoire personnelle comme des faits historiques, comme ce que nous croyons qui nous est arrivé et non pas ce qui va nous arriver. Nous pouvons aussi choisir de ne plus nous faire de soucis pour les choses que nous ne pouvons pas changer. Et voilà une décision libératrice. C'est vrai que même dès maintenant, nous pouvons passer à autre chose.

Autrefois, certains d'entre nous voulions maîtriser notre corps, notre esprit et même notre âme. D'autres voulaient être une version parfaite de nous-même, ou la possibilité d'une version parfaite de quelqu'un d'autre, une idole ou un modèle. Ce dont nous ne nous rendons pas compte, c'est que c'est souvent déjà fait pour la plupart d'entre nous. Par Son amour, Dieu a déjà posé les fondations d'une personne merveilleuse. Dieu est en train de nous peaufiner. Personne n'est parfait ou ne vit parfaitement. Mais chacun de nous a la chance d'expérimenter la grâce de ce Dieu tel que nous Le concevons et de l'en remercier par la prière. Prier, c’est simplement remercier Dieu pour tout.

Dans OA, il y en a 9 outils de rétablissement : un plan alimentaire, le parrainage et le marrainage, les réunions, les appels téléphoniques, l'écriture, les publications OA et AA, le plan d'action, l'anonymat et le service. Le mode de vie des Douze Étapes des groupes d'entraide nous donne tous les outils nécessaires dont nous avons besoin pour nous connaître, nous aimer et nous accepter. Tout le bonheur que nous vivons et partageons est fondé sur l'amour et l'acceptation de soi. Tout est un cadeau de notre Ps.

Merci la Vie !!! Gilles

Bonjour à toutes et à tous

Est-ce que l’alcoolique, le dépendant ou le codépendant cherche la liberté ou une libération ? « Je ne suis pas vraiment libre si je prive quelqu’un d’autre de sa liberté. L'opprimé et l'oppresseur sont tous deux dépossédés de leur humanité. »
 ( Nelson Mandela - Un long chemin vers la liberté ) La liberté pour plusieurs, c'est de faire ce que nous désirons sans rencontrer d'obstacle. C'est l'absence de contrainte. C'est l'indépendance, comme, par exemple, nous pouvons parfois imaginer celle du vagabond. Carmen chante dans l'Opéra de Georges Bizet : « Ce que je veux, c'est être libre et faire ce qui me plait », « avoir pour pays l'univers et pour loi sa volonté ». Faire de la liberté une simple absence de limites, c'est se condamner à n'y voir qu'une illusion.

Il y a aussi une ivresse de la liberté : un certain sentiment de liberté peut accompagner l'acte volontaire, et même lorsque l'action est empêchée ou freinée, il nous reste le sentiment que c'est nous qui décidons de la direction de notre volonté. Le sentiment de la liberté peut naître de l'allègement de contrainte sociale, par exemple celle qui prévaut dans la périodes des Fêtes ou pendant la période des vacances annuelles (excès et démesures).

La liberté signifie aussi le libre arbitre pour certains d'entre nous. C'est cette faculté de choix, propriété de la volonté (actus proprius) qui associe raison et volonté. C'est l'union de la spontanéité et de l'intelligence. La spontanéité, c'est le fait de trouver à l'intérieur de soi le principe de tout mouvement, de toute énergie, de cette force qui nous habite. Tous les animaux sont mus par de désirs internes et des pulsions sont en ce sens des êtres animés de manière spontanée. L'intelligence : par l'intelligence, nous agissons par nous-mêmes en connaissance de cause ; nous avons un discernement de nos actes. Et il y a toute une autre dimension qui échappe souvent à la plupart des philosophes, c'est la dimension spirituelle de la liberté. Et Mandela l'a découverte en prison : « Être libre, ce n'est pas seulement se débarrasser de ses chaînes ; c'est vivre d'une façon qui respecte et renforce la liberté des autres. » ( Nelson Mandela - Un long chemin vers la liberté )

« Dans l'esprit d'un grand nombre, toute cette liberté laissée à l'individu est synonyme de pure anarchie. … Ils ont sous les yeux une liberté qui frise la licence et pourtant ils sont frappés, dès le premier abord, par l'irrésistible force qui se dégage de l'objectif des AA. ' Comment, se demandent-ils, une telle bande d'anarchistes peut-elle même fonctionner ? Comment réussissent-ils à placer leur bien-être commun au sommet de leurs priorités ? Quelle est donc cette force qui les unit à ce point ? ' » ( 12x12, 1ère Tradition, page 146 ) Depuis le tout début de notre rétablissement, notre Puissance supérieure a été la force qui nous a apporté entre autres la liberté. Notre Puissance supérieure nous a libérés de notre besoin compulsif de nous geler par nos comportements toxiques, sous l'emprise de nos obsessions néfastes. Notre Puissance supérieure nous a libérés et nous libère encore des aspects plus profondément enracinés de notre maladie. Notre Puissance supérieure nous a guidés et nous guide presque tout le temps à travers le mode de vie des Douze Étapes. Ce contact conscient avec une Puissance supérieure et la première libération qui en a résulté, se sont transformés en une vie remplie de plein d'instants et de moments de liberté.

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

Nous vivons cette nouvelle vie, marquée principalement des couleurs de l'abstinence, de la paix d'esprit et du bien-être physique. Ces couleurs viennent de notre désir de faire confiance à une Puissance supérieure à nous-mêmes et en quelque sorte, origine de cette Ps qui veut bien nous donner ce désir. Tout ce que nous avons à faire c’est de remercier cette Puissance de faire pour nous ce que nous n’avions pu à date faire pour nous-mêmes et de nous inviter ou inciter à faire ce que nous pouvons faire aujourd'hui.

Quand nous parlons ouvertement de nos sentiments lors des réunions et que les autres membres nous remercient pour notre honnêteté, cela nous donne le courage de faire de même dans d'autres domaines de ma vie. Il faut se rappeler que « Rien n'est si dangereux qu'un indiscret ami, mieux vaudrait un sage ennemi. » (Proverbe français cité par Jean De La Fontaine) Un ami indiscret peut s’avérer être notre pire ennemi. Heureusement dans le mode de vie, la confidentialité est prisée. Plusieurs appellent ça faussement préserver l'anonymat. « L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos Traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. » ( 12e Tradition ) Les groupes d’entraide comptent là-dessus pour assurer leur survie et leur croissance, le réveil spirituel et le progrès de chacun de leurs membres. « Si on me demandait lequel de ces bienfaits , selon moi, contribue le plus à la croissance de notre mouvement et demeure essentiel à sa survie, je dirais que c'est le concept de l'anonymat. » (texte lu par Lois lors du diner annuel donné par l'intergroupe de New York 1970)

Sur le plan personnel et en dehors du Mouvement, l’anonymat permet aux membres de ne pas être reconnus comme alcooliques, codépendants, dépendants ou outremangeurs, ce qui constitue souvent une garantie particulièrement importante pour les nouveaux. Les groupes d'entraide ont garanti l’anonymat personnel à tous ceux qui assistent aux réunions. Les fondateurs des AA et les premiers membres, eux-mêmes des alcooliques en rétablissement, savaient par expérience combien la plupart des alcooliques ont honte de leur façon de boire et combien ils ont peur que leur condition ne soit révélée au grand jour. L’alcoolisme était très mal vu socialement, et les pionniers reconnaissaient que l’assurance de la confidentialité s’imposait s’ils voulaient réussir à attirer d’autres alcooliques et les aider à devenir abstinents. Au fil des ans, l’anonymat s’est avéré l’un des plus beaux cadeaux offerts par tous les groupes d'entraide à ceux et celles qui souffrent encore et qui se présentent dans ces salles. Sans cette garantie, plusieurs n’auraient jamais assisté à leur première réunion. L’anonymat est nécessaire à cette atmosphère de confiance et de franchise qui nous permet d’admettre notre impuissance devant notre maladie. Même si la discrétion et la transparence sont précieuses pour les nouveaux, nous remarquons que la plupart sont impatients de partager avec les membres de leur famille la bonne nouvelle de leur appartenance à ces groupes d'entraide. Mais ce choix leur appartient en propre, car chaque groupe d'entraide dans son ensemble vise à permettre à chaque membre de demeurer aussi anonyme et protégé qu’il le désire, ou au contraire, aussi ouvert qu’il le souhaite, au sujet de son appartenance à ce groupe — pourvu qu’il n’oublie pas que l’anonymat, au niveau de la presse, de la radio, de la télévision et du cinéma, est crucial dans le maintien de notre abstinence et de notre croissance, tant individuellement qu’en groupe.

En 1946, Bill W., cofondateur du Mouvement AA, écrivait cette explication reprise dans la brochure Le Sens de l’Anonymat, page 7 (FP-47) : « Le mot ‘anonyme’ est pour nous d’une immense portée spirituelle. Il nous rappelle, subtilement, mais avec force, que nous devons toujours faire passer les principes avant les personnalités, que nous avons renoncé à la glorification personnelle en public, que notre mouvement non seulement prêche mais pratique réellement l’humilité et la modestie. » Sandy Beach dans son partage sur la spiritualité expliquait pourquoi nous nous identifions comme ‘Mon nom est Richard et je suis alcoolique !’ : il disait que si j’affirme que je suis alcoolique, c’est que je confirme que je suis atteint d’une maladie déroutante, mortelle et que je suis abstinent que parce j’ai vécu une expérience spirituelle en vivant ce mode de vie spirituel que sont les Douze Étapes. https://www.youtube.com/watch?v=MIoJ-Bza_r4

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

« Lorsqu'on a perdu toutes ses illusions, il reste encore à perdre l'illusion suprême qui est de se croire sans illusions. » ( Claude Roy ) L'illusion d'optique résulte d'une mauvaise analyse par notre système visuel des informations qui nous parviennent. Nous pouvons croire qu'un objet est présent alors qu'il ne l'est pas et nous donner une image faussée de la réalité. Les mirages ne sont pas à proprement parler des illusions. Il ne s'agit pas d'une fausse interprétation mentale d'une réalité mais bien de la perception d'un phénomène qui existe bel et bien : le tremblement de l'air ou les reflets d'eau dûs à la chaleur sont des réalités optiques et non des illusions, d'ailleurs un photographe peut en garder la trace facilement. Les phénomènes physiologiques, comme les images résiduelles suivant les lumières aveuglantes ou une exposition prolongée à des motifs, sont les effets sur l'œil d'une stimulation spécifique.

« Croire ne plus avoir d'illusion est la plus naïve des illusions. » ( Albert Brie, Le Devoir ) Une illusion ou fausse croyance consiste à accepter une croyance qui provient selon Kant d'une fausse interprétation de la raison. Une croyance semble d'ailleurs n'être souvent qu'une opinion personnelle. Les croyances semblent de prime abord irrationnelles car elles se limitent à l'énoncé d'un principe sans arriver à le démontrer. Les croyances sont malgré tout un guide pour nos actions. Une fausse croyance est avant tout un jugement faussé par une seule croyance qui au départ semble bien légitime. La fausse croyance apparaît foncièrement et fatalement comme une illusion ou plutôt comme une croyance-illusion.

« La grande obsession de tout buveur anormal est qu'un jour, il ne sait trop comment, il parviendra à se contrôler et à prendre plaisir à boire. Il est renversant de constater à quel point cette illusion peut persister. Nombreux sont ceux qui s'y accrochent jusqu'aux portes de la folie ou de la mort.» ( Les Alcooliques Anonymes, 4e Éd. chap.3 Autres données sur l'alcoolisme, page 34 ) Les groupes d'entraide sont apparus dans nos vies au moment où nous pouvions accueillir leurs enseignements et leur méthode, au moment où nous pouvions nous défaire de nos illusions de contrôle. Nous ne pouvions rien apprendre sur le plan spirituel avant que notre Puissance supérieure à l'aide de la maladie nous force à regarder dans cette direction. Ç'a pris tout ça pour attirer notre attention, pour réaliser que nous entretenions une illusion, une fausse croyance de séparation avec notre Être suprême.

Pour aujourd'hui, nous sommes certains que maintenant Dieu tel que nous Le concevons nous veut heureux, joyeux et libres. Et s'Il nous demande de vivre une situation pénible, d'abord est-ce vraiment une situation pénible ? Ou est-ce que nous doutons de son soutien et jugeons cet événement comme difficile, comme un tour de manège ou de montagnes russes ? Est-ce que c’est Lui qui nous invite au doute ? Est-ce que c’est Lui qui me donne l’illusion d’avoir le choix, d’avoir un libre-arbitre ? « Avoir la foi, c’est monter la première marche quand on ne voit pas tout l’escalier. » ( Martin Luther King, fils )

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

« Pour gagner du temps dans la vie, il vaut mieux ralentir que se hâter. » ( Ernie J. Zélinski ) Plus nous avons des appareils et gadgets pour nous faciliter la vie et pour nous faire gagner du temps, plus nous en profitons pour remplir nos temps de loisirs gagnés, par de nouvelles activités : cours, sports, sorties, vacances, etc. Vite, ça presse ! Nous vivons plusieurs vies en une et nous vivons souvent dans l’urgence, avec l'impression de ne pas être capable de gérer notre temps. Le téléphone portable, à cet égard, a accentué cela de manière flagrante : nous pouvons être rejoints partout. Non seulement nous ne trouvons plus le temps pour nous-mêmes, et nous devrions rester disponibles pour les autres, partout et tout le temps. Toutes nos nouvelles technologies devant servir à nous libérer ne nous donnent ni le temps de souffler, ni le temps de penser, ni le temps de faire des choix, ni le temps de faire des remises en question, pas plus le temps de faire des prises de conscience et encore moins le temps d’évoluer ou encore d’aimer.

« Jusqu'ici, notre existence était largement consacrée à échapper à la souffrance et aux difficultés. Nous voulions les fuir comme la peste. Jamais nous ne voulions envisager la réalité de la souffrance. » ( 12x12, 7e Étape, page 83 ) Comme la vie de plusieurs d'entre nous est devenue une course, une fuite, nous en sommes au point d’être pris dans le cercle vicieux de ne même plus avoir le temps de choisir de nous organiser autrement. Les décisions que nous prenons ne sont plus le fruit de nos choix, elles nous apparaissent comme inéluctables. Et bien souvent, nous restons frustrés de ne pas pouvoir faire tout ce que nous voudrions. Notre Ps peut nous aider à discerner les priorités des futilités, à découvrir ce qui est important. Ne nous aide-t-elle pas déjà dans nos choix ? ‘Sauf exception, tout membre d’expérience chez les AA saura dire de quelle façon remarquable et inattendue il a vu prendre une meilleure tournure à ses affaires quand il s’est appliqué à améliorer son contact conscient avec Dieu. Il attestera en plus que toutes ces périodes de souffrance et de peine, où il nous semble que la main de Dieu est bien lourde ou même injuste, lui ont enseigné de nouvelles leçons sur la vie, lui ont fait découvrir de nouvelles ressources de courage, et finalement lui ont donné l’absolue conviction qu’en effet, « les voies de Dieu sont insondables dans l’accomplissement de ses merveilles.»’ ( Les 12 Étapes et les Douze Traditions, 11e Étape, page 117 )

Pour certains aussi, s’arrêter de courir peut paraître dangereux. Tant que nous restons dans une activité effrénée qui nous empêche de penser, nous demeurons dans un état de crise permanente, nous nous empêchons de nous poser des questions et de nous rendre compte que nous ne menons pas du tout notre vie. Ce sont alors les chocs de la vie (deuil, séparation, divorce, perte d’emploi, maladie, dépendance, codépendance, etc.) qui nous offrent l’opportunité de cette remise en question, et de ce retour à un mode de vie spirituelle. Plus nous mettons en pratique ces Étapes, plus notre Ps nous rend malléables. Plusieurs groupes d'entraide proposent ce slogan pour nous aider à cet effet : « Se hâter lentement ! ». Et de celui qui a écrit : Il n’y a pas de chemin pour mener au bonheur. Le bonheur est dans le cheminement : « Va lentement, ne te hâte pas. Chaque pas t’amène au meilleur instant de ta vie : l’instant présent. ( Thich Nath Hanh ) Avec l'aide d'une Puissance supérieure, d'un parrain aimant ou d'une marraine complaisante et le soutien de nos amis dans les groupes d'entraide, nous apprenons à trouver notre place dans ce monde — une place où nous pouvons vivre dans la dignité et le respect de nous-mêmes, dans l'honnêteté et le rétablissement. Nous apprenons aussi que lorsque la souffrance de notre état actuel dépasse la peur de ce qui nous attend, nous sommes alors ouverts au changement. Nous devenons malléables. Notre Puissance supérieure est un artisan patient et très doué et les membres des groupes d'entraide l'assistent dans Son œuvre. Même si le processus nous apparaît comme souvent pénible ou douloureux, le résultat en est une vie heureuse, satisfaisante et utile.

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

« C'est le miracle de l'amour de n'avoir pas besoin de mots pour se comprendre. » ( Laure Conan, La sève immortelle ) Cette journée est un miracle d'amour. Notre Puissance supérieure utilise des gens ordinaires pour rendre notre vie tantôt facile, douce et libre de problèmes, tantôt difficile et dure. Juste pour aujourd'hui, nous profitons honnêtement de la vie, avec toutes ses contraintes et ses exigences. « Le miracle de l'amour, c'est de resserrer le monde autour d'un être qui vous enchante, l'horreur de l'amour, c'est de resserrer le monde autour d'un être qui vous enchaîne. » ( Pascal Bruckner, Les voleurs de beauté )

« Le miracle de l'amour, ce n'est pas d'aimer un homme ou une femme : c'est de s'aimer soi-même juste assez pour être capable d'aimer vraiment une autre personne. ( Roger Fournier ) Les miracles nous sont donnés librement par notre Ps. Ils sont disponibles pour tout un chacun. La seule chose que nous croyons qui nous était demandée c'était d'être prêts à les recevoir. Ça aussi notre Ps nous en fait le cadeau. Nous n'avons qu'humblement demandé que notre Ps purifie nos coeurs et ouvre nos esprits pour recevoir ce cadeau du miracle de l'amour. Et ça s'accomplit dans des petites choses du quotidien comme notre expression de la tendresse et la gentillesse ( Merci François ) : http://www.flixxy.com/pass-the-kindness-forward « Nous pensons à cet homme qui a prononcé le premier cette prière. Avant tout, il voulait devenir un ‘instrument'. Puis, il demandait la grâce d’apporter l'amour, le pardon, l'harmonie, la vérité, la foi, l'espérance, la lumière et la joie au plus grand nombre possible de personnes. Il exprimait ensuite une aspiration et un espoir personnels. Il souhaitait pouvoir, avec la grâce de Dieu, trouver lui-même quelques-uns de ces trésors. » ( 12x12, 10e Étape, pages 112-113 )

Dire ce qu’est l’amour est un peu comme essayer d'expliquer notre conception de ce qu’est Dieu. Dire ce qu’est Dieu est difficile, nous pouvons vraiment qu'apercevoir ses manifestations ! L’Amour en est une. Nous pouvons aussi voir les manifestations de l’amour : « Dieu est en nous » — « Dieu est Amour » — « Aimez vous les uns les autres ». L’amour est étroitement lié à la sérénité, à la paix intérieure, et par voie de conséquence à la paix dans nos relations avec les autres. Comment pouvons-nous aimer véritablement si nous ne sommes pas nous-mêmes en paix ? Nous ne pouvons être disponibles à l’amour si nous sommes tiraillés intérieurement. L’amour est une chose naturelle, il est en nous, et ne demande qu’à s’exprimer, simplement, comme une lumière. C’est là dans cette simple expression que Dieu tel que nous Le concevons est amour. Cet amour ne peut se trouver limité par toutes sortes de choses en nous qui font que nous ne sommes pas en paix, comme une lumière peut être voilée. Or l’amour de Dieu est là en permanence ! Derrière le voile, la lumière ne cesse jamais de rayonner... comme le soleil au-dessus des nuages.

Merci la Vie !!!
Gilles

Bonjour à toutes et à tous

« J’aime mieux mourir incompris que de passer ma vie à m’expliquer.» ( Willie Lamothe )

Un alcoolique, un dépendant ou un codépendant tant qu’il n’est pas en rétablissement, se vautre dans le mensonge, dans la malhonnêteté et dans le chaos. « Un cœur lointain crée un désert autour de lui. » ( Tao Ts'ien ) Nous sommes arrivés dans les groupes d'entraide parce que nos vies étaient brisées, sinon dans tous, du moins dans certains domaines. Nous étions émotionnellement, physiquement et spirituellement vaincus. Première étape ! Tout ce que nous possédons aujourd'hui dans ces trois domaines est un don de Dieu : notre vie, notre sentiment d'utilité, notre satisfaction, le mode de vie des groupes d'entraide et la sérénité qui nous permet de continuer à avancer, à pardonner. « Un peu plus loin dans notre progression, nous avons découvert que Dieu lui-même était la plus grande source de stabilité émotive. Nous avons compris qu'il était salutaire de nous en remettre à Sa justice, à Son pardon, et à Son amour sans limite ; ce recours serait toujours efficace quand tous les autres auraient échoué. » ( 12x12, 12e Étape, pages 130-131 )

Le pardon n'est pas l'acte insensé de fermer les yeux sur des comportements irresponsables, blessants. Ce n'est pas tourner superficiellement l'autre joue en nous laissant persécutés et martyrisés. C'est plutôt la clôture, la libération de l'illusion d'emprise d'un événement du passé qui nous permet de vivre le présent, libre de toute contamination par ce même passé. Nous pardonner nous-mêmes, c'est la destination ultime du voyage de la culpabilité qui a pour point de départ ce que nous avons fait ou omis de faire pour en arriver à la célébration de ce que nous sommes devenus par la grâce de Dieu. « Même quand la blessure guérit, la cicatrice demeure. » ( Publilius Syrus, Sentence ) La blessure nous a révélé l’abysse dans lequel nous étions tombé ; cette cicatrice nous rappelle ce bas-fond. « On est toujours l’Iroquois de quelqu’un.» ( Sylvain Lelièvre ) Gardons présent à l’esprit l’aveu tombé de nos lèvres ce jour de notre capitulation dans un groupe d’entraide. Nous sommes impuissants et notre seule décision de remettre notre volonté et notre vie a permis que notre Ps nous tende une main secourable, nous permet de connaître l'abstinence et la sobriété et nous comble de Sa grâce. Il y a vraiment une méthode plus facile, plus douce : les Douze Étapes de nos groupes d'entraide.

Merci la Vie !!!
Gilles