Outremangeurs anonymes (OA) est un programme en 12 étapes pour les personnes qui souffrent de compulsion alimentaire. Bien que la plupart des gens dans OA utilisent un plan alimentaire rigide, ce n'est pas ce que suggèrent le mouvement OA. Théoriquement, chaque personne peut choisir son propre régime alimentaire, et ce plan pourrait être un plan alimentaire comme celui proposé par Normal Eating.

Ce que propose Normal Eating est évidemment compatible avec la philosophie OA. Tous deux sont centrés sur le rétablissement de la compulsion alimentaire contrairement à plusieurs programmes de perte de poids. OA suggère de découvrir une Puissance supérieure pour recevoir de l'aide, et Normal Eating suggère d’utiliser la sagesse de notre propre corps, ce qui peut aisément servir de voix à une Puissance supérieure.

En termes d'OA, Normal Eating peut être décrit de cette façon. Nos organismes ont été créés par une Puissance supérieure une force plus grande que nous. Nos corps ont en eux un niveau de connaissances et de sagesse que notre cerveau malingre ne peut pas commencer à concevoir. Nos corps se maintiennent sans effort conscient ou recherche de contrôle. Nos corps savent aussi très bien ce dont ils ont besoin comme quantité de combustible, d’aliments pour survivre. Nos corps ont de puissants senseurs parfaitement à l'écoute de leurs besoins vitaux.

Mais la sagesse du corps nous chuchote et murmure, tandis que nos fringales émotionnelles font beaucoup de bruit dans nos têtes de sorte qu'il peut être difficile d'entendre ce que nos corps ont à nous marmonner. Apprendre à nous brancher sur la sagesse du corps la voix de notre Puissance supérieure est un objectif primaire de Normal Eating. Il est également un des principaux objectifs des Outremangeurs Anonymes.

Selon ce point de vue, la troisième étape laisser-aller notre volonté en la confiant à une Puissance plus élevée peut vouloir signifier une écoute de notre corps, pas notre esprit. Lorsque nous ignorons les signaux de notre corps et que nous mangeons malgré la douleur ou les malaises, c'est « la volonté déchaînée ». Il est suggéré aux membres OA de prier pour obtenir de la bonne volonté. Appliquée à Normal Eating, cela signifie prier pour la volonté d'agir en conformité avec la sagesse du corps, pour la force et le courage de s'asseoir, de composer avec tout ce qui nous dérange et pour la compassion et l'amour de soi afin de vivre avec nos choix si nous sommes incapables d’agir ainsi.

Un écart entre la théorie et la pratique

Malheureusement, même si ces idées sont compatibles avec les principes OA défendus par les Services Mondiaux, ils ne sont pas nécessairement respectés dans la plupart des réunions OA. OA, tel que ce mouvement existe dans la réalité, affirme que notre Puissance supérieure n'habite pas en nous, et que nous devons regarder à l'extérieur de nous-mêmes pour trouver des recommandations et des connaissances concernant nos choix alimentaires que nous sommes fondamentalement incapables de faire les bons choix par nos propres moyens. Cette attitude, à l'antithèse des principes de Normal Eating, fait vraiment partie de la culture OA, même si ce n'est pas conforme à sa méthode de rétablissement, et ça devient malcommode pour les membres OA qui voudraient utiliser un plan alimentaire comme celui de Normal Eating. Normal Eating suggère de retrouver la confiance en nous-mêmes, tandis que la culture OA dit que nous ne pouvons pas nous fier sur nous-mêmes.

La plupart des membres OA définissent l'abstinence comme le fait de suivre un plan alimentaire bien défini et rigide, où ils décident à l'avance ce qu'ils vont manger pour la journée ou pour la semaine. Idéalement, ce plan obtient l'approbation préalable d'une autre personne (leur parrain marraine). Ils doivent complètement ignorer tous les signaux de l'organisme puisque ces derniers sont jugés peu fiables, et de manger selon ce que révèle le pèse-personne et selon les règles connues et sensées de la nutrition. Certains doivent appeler leurs parrains afin de leur demander la permission de varier même légèrement de leur plan alimentaire prédéterminé. Pour manger un cornichon qui n’a pas été planifié ni approuvé est considéré comme un écart.

Je pense que c'est une manière humiliante de vivre, même complètement dégradante. Aussi, la pratique habituelle de OA de peser et de mesurer ses aliments favorise les comportements obsessifs entourant l’alimentation.

Dangers du modèle médical où la compulsion alimentaire est décrite comme une maladie

Un autre problème réside même dans le modèle médical de OA. Lorsque OA affirme que les outremangeurs compulsifs sont atteints de la maladie de la compulsion alimentaire, ça dit essentiellement que les outremangeurs compulsifs sont essentiellement défectueux et ne peuvent plus se faire confiance. Je pense que cette vision est saboteuse. La sagesse intérieure (la voix d'une Puissance supérieure) est présente chez les personnes qui mangent de façon compulsive aussi fortement et sûrement, telle qu'elle existe chez toutes les autres personnes.
N'importe qui peut apprendre à écouter le murmure de la sagesse du corps la voix de notre Puissance supérieure et agir en conformité avec ce qu’elle nous communique. Nous pouvons nous faire confiance. Nous ne sommes pas des canards boiteux, défectueux.

C'est très différent de dire que nos comportements sont malsains par rapport à affirmer que c’est nous qui sommes pathologiques. Si nous ne faisons que quelque chose de sinistre, nous pouvons arrêter ces comportements. Mais si nous sommes dépravés, nous sommes perdus. AA a adopté le modèle médical afin de soustraire les alcooliques au jugement moral associé à l'alcoolisme. Il a été plus utile pour les alcooliques de se voir comme souffrant d'une maladie que d'être stigmatisés comme moralement inférieurs. Mais il est possible d'aller un cran plus loin avec ce raisonnement.

Les gens avec des personnalités dépendantes ont tendance à composer avec le stress et la douleur en adoptant des comportements compulsifs ou de dépendance. Mais c'est juste un style de personnalité, ce n'est pas une maladie. Il y a même un côté positif à cette caractéristique de la personnalité. Les gens avec des personnalités dépendantes peuvent réussir très bien dans la vie parce qu’en raison de leur centration démesurée, ils peuvent focaliser leur intérêt sur cette chose qui a capté leur attention. L’envers sain de l’énergie investie dans la dépendance se retrouve dans la passion.

Les personnes ayant des antécédents d'alcoolisme ou de toxicomanie devraient s'abstenir totalement de médicaments auto-prescrits ou de substances psychotropes affectant l'humeur. Mais le type de toxicomanie comme la compulsion alimentaire ne se prête pas facilement et sans accroc au modèle thérapeutique de l'abstinence. Dans ces domaines, les gens doivent apprendre à être en bonne santé, et je pense qu'ils le peuvent.

Ceci est un extrait du livre Normal Eating for Normal Weight : The Path to Freedom from Weight Obsession and Food Cravings de Sheryl Canter,
tiré du site : normaleating.com/overeaters_anonymous dont le texte original en anglais suit les commentaires.

Commentaires d’un outremangeur compulsif
( Ces commentaires n’engagent aucunement Outremangeurs Anonymes. Ils sont personnels. Habituellement, les groupes d’entraide comme Outremangeurs Anonymes se refusent d’alimenter toute controverse et selon la Dixième Tradition ils n’ont aucune opinion sur des sujets qui leur sont étrangers. )

Outremangeurs Anonymes (OA) est un programme d’entraide d’hommes et de femmes qui souffrent de compulsion alimentaire, qui désirent cesser de manger compulsivement et qui utilisent les 12 étapes des AA.

Outremangeurs Anonymes (OA) ne suggère pas de plan alimentaire. Il y a des exemples qui se retrouvent dans la brochure Choisir dans la dignité. Notre Puissance supérieure ne fait pas que chuchoter et murmurer, quelquefois elle a une voix tonitruante et se fait entendre malgré le volume impétueux de nos appétits démesurés, de nos fringales et rages alimentaires.

La Troisième Étape celle qui nous invite à confier notre volonté à une Puissance plus grande que nous-mêmes, ce Dieu tel que nous le concevions ne nous suggère pas de séparer notre corps et notre esprit.
Est-ce possible ?

OA est peut-être différent dans la réalité quotidienne que ce que propose le mouvement. C’est aux membres d’être vigilants et de signaler ces incartades si elles ont lieu à leur groupe ou intergroupe. Malheureusement, il y a des gens qui regardent de l’extérieur et qui pointent ces écartements, plutôt que de voir l’unité qui est visée déjà dans la Première Tradition. Nous retrouvons dans cette page ce qui ressemble à un stratagème publié dans l’Art d’avoir toujours raison d’Arthur Schopenhaeur . L’exemple donné vient d’Aristote et c’est le suivant : « Le Maure est noir, mais blanc pour ce qui est des dents ; il est donc à la fois noir et pas noir. » Dans cette page, OA est décrit comme noir et quelques membres sont blancs.
Est-ce que nous avons vraiment besoin d'avoir raison ?
Est-ce si important ?

OA ne définit l’abstinence que dans le fait de cesser de manger compulsivement. Et laisse à tous et chacun le soin de définir cette abstinence. Les règles énoncées ici comme étant celles de certains membres OA existent vraiment et même si elles s’écartent du véritable message des Douze Étapes, la plupart des membres OA finissent par découvrir ce coffre d’outils spirituel et se rétablir grâce à notre mode de vie. Le modèle médical a fait ses preuves avec une foule de dépendances. Il y a aussi une honte, une culpabilité et une stigmatisation de se retrouver atteint d’un trouble alimentaire comme la compulsion alimentaire, l’anorexie ou la boulimie. Tant l’obésité morbide que la maigreur extrême de l’anorexique attirent aussi leur lot de moqueries, de sarcasmes et d’opprobes. On peut dire que nous sommes des canards boiteux, défectueux, impuissants devant cette maladie qu’est la compulsion alimentaire. Et heureusement, cette maladie se soigne et il y a une foule de personnes heureuses de vivre un rétablissement dans l’amour, la joie du partage et de l’entraide.
Nous sommes pathologiquement atteints d’une maladie qui nous affecte physiquement, mentalement et spirituellement. Notre rétablissement se doit de comprendre ces trois aspects de notre maladie comme un tabouret à trois pattes.

« Il y a une suggestion, par contre, que chacun d'entre nous aurait intérêt à suivre : mettre les Douze Étapes en pratique. Les Étapes, c'est tout le programme de rétablissement ; tout le reste ne vient que renforcer le processus. Les outils, par exemple, ne sont rien d'autre que des instruments merveilleusement efficaces pour avancer dans nos Étapes. » Outremangeurs Anonymes, Aujourd'hui, 3e Éd., p.10 Et cette autre citation parle d’un même processus de rétablissement que nous retrouvons quelquefois dans les groupes de support comme Normal Eating « Petit à petit, nous comprenons comment nous devrions manger et nous en venons à nous tourner vers Dieu pour obtenir la volonté et la capacité de suivre Ses directives en ce domaine, jour après jour. Cela nous est donné, assurément. »
Les Douze Étapes et les Douze Traditions des Outremangeurs Anonymes, page 26

Je remercie tous ceux et celles qui nous aident à progresser dans notre rétablissement et je crois que plusieurs personnes peuvent bénéficier d’écouter la sagesse de leur corps et de leur Puissance supérieure, ce rayon de lumière acquis par la méditation, « première condition pour franchir chaque nouvelle étape de notre progrès spirituel »
(Réflexions de Bill, p.10).

Gilles